• 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（209）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（209）

    试着对一些最基本的问题用最简单的逻辑推演一番，你会发现自己的好多认知根本就是不合逻辑、不通的。 ——坤鹏论 第十卷第七章（一） 原文： 因为相对容许间体， 而且有些例中确有间...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（208）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（208）

    中国的古人说，妙言至径，大道至简，再通俗些说就是：“真传一句话，假传万卷书”。确实，很多事情的本质就是简单到不能再简单的常识，可是人类偏偏喜欢云山雾罩的复杂，似乎越复杂越显示自己...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（207）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（207）

    人类社会的循环运转靠信息构建，所以凡是掌控了信息出入口的皆是大生意。 ——坤鹏论 第十卷第六章（二） 原文： 只是说“多”与“好多”为义相同时，也得注意到一点分别； 例如水，...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（206）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（206）

    人只有在遭遇挫折痛苦时才喜欢反思，所以，当你发现某个朋友发的朋友圈总是很有哲理的样子，很可能他正处于人生的低谷苦苦挣扎。 ——坤鹏论 第十卷第六章（一） 亚里士多德在这一章中...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（205）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（205）

    这个世界，正因为不是非黑即白的，才有了五颜六色、五彩缤纷，人，亦如此，因为人性也不是非善即恶，所以才有了形形色色的你我他，从而令人类社会如此复杂，但又如此精彩。 ——坤鹏论 ...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（204）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（204）

    人们常说武术、体育等，童子功很重要，其实何止，孩童时期学会多少文化知识远远比不上培养好的习惯重要，特别是在小学期间，比如：学习的习惯、运动的习惯、做事的习惯、思考的习惯等，因为人...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（203）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（203）

    对于自己控制不了的事，最好的选择可能是松开手，然后，护其左右，并争取多向这件事情好的一面引导，特别是改变别人的事情，比如：教育孩子。 ——坤鹏论 第十卷第四章（四） 原文： ...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（202）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（202）

    条条大道通智慧，但不管是哪条路都必须是走过、思得，而且还不一定到达，或是误入歧途。 ——坤鹏论 第十卷第四章（三） 原文： 基本对成由“持有”〈正〉与其“阙失”〈负〉相配合 ...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（201）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（201）

    如今，造成问题的原因往往不是缺少，而是过多，不过，大多数情况下，我们却常常搞反了，多了却以为少了，于是还要更多，结果问题被稿得越来越糟糕，其实，这时候需要做的是减法而不是加法。 ...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（200）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（200）

    如果根源本质不改变，一切所谓的变化，不管有多强烈，那都是表面的、暂时的，兜兜转转最终还是会走回原路的。 ——坤鹏论 第十卷第四章（一） 这一章亚里士多德继续讨论了差异和对立的...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（199）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（199）

    如同医院的优劣在于大夫而不在于设备，学校的优劣的硬指标只有一个：教师。 ——坤鹏论 第十卷第三章（三） 原文： “别”与“同”的对反性质就是这样。 解释： “不同”和“同”就...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（198）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（198）

    中国文化的一个核心传统是实用主义，所以就算是真理，我们也往往会将其当作获名获利的工具，甚至对任何精神层面的事物也只是求其现实功用而忽视了它本身的真正价值。 ——坤鹏论 第十卷...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（197）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（197）

    信息越发达，人越容易迷失自我。 ——坤鹏论 第十卷第三章（一） 从这一章开始进入到了本卷的精彩部分。 亚里士多德在分析讨论了“一”的多种意义及其本性后， 进一步讨论了“一”和...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（196）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（196）

    真正的教育是自我教育，真正的学习是自学。 ——坤鹏论 第十卷第二章（二） 原文： 在质的范围内，“一”既是某些为类有定的事物， 解释： 于质的范围中，“一”就是某些为类且既定...
  • 坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（195）

    坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（195）

    古往今来，绝大多数人最缺乏的并不是什么高深的理论，而是最普通的常识，所以说，这个世界上，其实最普通的、最不被人们重视的东西往往才是最重要的，比如：空气、水等，因此，遇到什么难事和...

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