投资——投钱于资产；投机——投钱于机会。
——坤鹏论
一、人类发展靠积累
坤鹏论在《坤鹏论：每天工作8小时太辛苦 这事只能怨咱的祖先》聊过《人类简史》、《枪炮、病菌与钢铁》这两本经典名著，现在让我们再换个角度理解一下。
在那遥远遥远的采集狩猎时代，人烟稀少，物质相对丰厚。
我们的祖先们每天只要拿出一点时间，采采果子、抓抓青蛙、追追兔子，基本就能解决未来一两天甚至几天的肚子问题。
剩下的时间，基本就是聊天、打屁、逗孩子、晒太阳……
对于个体而言，这样的生活挺好，基本天天都是幸福感。
但是，如果将人类视为一个生物族群看待，这种状态就不太美妙了。
因为，所有族群生存繁衍的意义都是生命的延续，这其中人口数量很关键，简单一句话：人多力量大。
但是，人口数量的关键永远是是食物的产出量。
当时，采集的食物有限，难以存储，而且，当食物唾手可得时，人们也就没有了存储的积极性。
后来，人类发现有些植物的种子可以主动种植，不足就是又花时间、又费精力，把人基本拴在了田间地头。
但是，种植的收益大，特别是对群体，大大地解决了食物的问题。
在不断对种子的改良之下，人类进入到了农耕时代。
虽然在粮食收获前可能会冒饿肚子的风险。
但是，只要忍过去，后面除非遭遇严重的天灾人祸，基本能衣食无忧。
并且，不只是一冬天的无忧，甚至是一两年的食物都不用愁，还能供养更多人口。
这就是人类历史上的第一次投资。
食物一旦稳定，人口就开始增长，人们由此选择了定居，这又进一步促使了食物和各种资源开始积累。
接着，人类解决了饱暖后，便开始衍生各种需求，人类社会走向分工。
随着分工交换兴盛，商业诞生，人们的生活质量逐渐提升。
从上面这段文字，我们可以总结出三点：
第一，民永远以食为天，不仅仅是远古，也包括现代。
第二，食物产出量是人口数量的决定性因素。
比如：中国北宋时期的总人口从唐朝的六七千万增长到了1亿，那是因为终于控制了南方，南方开垦出了大量新土地；明代，人口又翻了一倍，清代又翻了一倍，其中主要原因是，多种高产农作物引进、灌溉技术和精细化农业种植的进步与普及、耕地面积依旧在上升，使得粮食产量成倍，人口也跟着成倍增长，明清时代不光是中国人口膨胀，欧洲人口也在膨胀。
四亿人口是中国封建时代的土地供养极限，一直到解放前，都没有增长。
纵观历史，很多社会大事件都和食物息息相关，比如：农民起义；比如：闯关东；比如：下南洋……
绕来绕去，最终都得回到食物这个问题。
第三，人类文明、科技发展也都归于食物造福。
无论任何社会体系下，只有在大部分人都能吃饱的情况下，文明和技术才会出现和发展。
二、积累藏着成功秘诀
随着坚持写作，笔耕不辍，坤鹏论越来越觉得人生当持积累之心，这样才能越活越精彩，越活越幸福。
就像积累这个词，它里面就藏着成功的秘诀：
“积”花的时间；
“累”消耗的是精力。
所以，不管是什么积累，其因果公式中都要有时间和精力。
比如：财富的积累，就是花时间、消耗精力的事，从来不可能一夜暴富，即使有，最后也得凭实力还回去。
巴菲特所说的滚雪球也是一样的道理。
湿湿的雪固然很重要，但是，如果没有那颗初始雪球，再湿的雪也不可能自己滚出雪球来。
而你的财富雪球起初的个头、滚动起来的速度等，这些关键因素都靠消耗你的精力来实现。
其实，这个世界上绝大多数好事情都在于积累。
它们背后的公式都是“时间×付出”。
付出够多，时间够长，积累得就越大。
复利就是最典型的体现。
如果我们都知道的“距离＝时间×速度”，成就也可以视为从起点前进到目标的距离，目标离起点越远，成就就越大。
比如：著名的1万小时天才理论告诉我们，莫扎特之所以成为莫扎特，主要不是他在音乐方面有独特的天赋，而是因为他从幼儿时期开始就把所有时间都用来练习他的天赋。
1万小时×精力投入＝天才！
坤鹏论还要提醒大家，积累在起初总是简单的相加，所以，既慢，又很有难突出表现。
但是，著名社会学家查尔斯·默里在《人类成就》中表示，人类的天才分布也符合二八法则，21个知识领域的天才曲线中，都是极少数人在荣誉和影响力上占尽风头。
为什么会这样？
因为坚持积累到一定阶段后，其效果就开始从相加变为相乘，也就是在工作上花越多的时间，这些时间不是加到积累中的，而乘进去的。
而积累最终会带来什么？
毋庸置疑是成就。
而成就则是人生幸福的最终极意义。
正如巴菲特所说：“我倒不是很想赚很多钱，只是觉得赚钱的同时还能看着财富慢慢积累起来，是件很有意思的事。”
三、为什么创业是人生暴富的最好途径？
同样，从积累这个角度出发，我们就能轻松地想明白，为什么创业才是人生暴富的最好途径。
因为，财富不是货币，特别不是当下这种渐渐快变成数字符号的信用货币。
财富是资产，真正富有的人，永远是那些拥有更多高质量净资产的人，而不是拥有更多现金的人。
坤鹏论特别观察了福布斯全球富豪榜，前50名都是企业家。
当然，巴菲特也可以算投资家，可是，严格意义上，他先是企业家，然后才是投资家。
中国富豪榜情况类似，前50名也是企业家的天下。
这其中的奥妙就在于创业就是创造资产的过程，而且资产也会复利式增长。
用坤鹏论写文章打个比喻。
当我在键盘上敲出每一个字并写成文章后，它就成了坤鹏论的资产。
首先，这些文字让坤鹏论学习到了很多很多知识，认知迅速提升，这是无法用金钱计算的；
其次，这些文字广泛散播在各个媒体平台，化身为无数个坤鹏论，在百度中以“坤鹏论”为关键词，相关搜索结果高达80.8万个；
再次，这些文字涵盖很多主题，未来还能够整理成不同的图书；
最后，这些文字潜移默化地让坤鹏论养成了坚持写作的习惯，这样的好习惯带来了更多人生的改变；
……
这就是实干和积累，人生只要充分用好这两样武器，基本就能做到所向披靡。
恰如坤鹏论所说——《人生幸福靠资产》，而优质资产只有靠积累！
四、由积累悟透了投资和投机
之前坤鹏论写过投资和投资的区别，当时的我以及许多人，都是这样认为的：
投资：投入资金的缩写，为的是能够直接分享利润或是间接参与企业利润分配，可以分为实物投资、资本投资和证券投资。
投机：投资于机会的缩写，把资金投向机会，也就是当发现价格变化并存在利差的机会后，快速介入希望能够赚取差价获利。
就在最近，配合对积累的领悟，坤鹏论认为，它们其实应该这样解释：
投资——投钱于资产。
投机——投钱于机会。
资产的关键在于其成长性和积累性，也就是它能够随着时间不断增值。
所以，投资的重点是考察、分析资产，对其未来的成长性进行概率判断。
同时，对于优质的资产，要以长期持有的策略来分享其积累性。
而机会的关键在于偶然性、随机性，它可以让人一夜暴富。
所以，投机的重点是发现、判断、抓住机会，讲究的是赚顺水推舟的钱。
五、由积累衍生的志业
志业这个词古来有之。
可考的出处最早出于《左传·昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁聘以志业。”
意思是，专心其职业。
后来，南朝梁沉约的《临川王子晋南康侯子恪迁授诏》：“门下侍中临川王子晋，志业清敏，器尚夷通。”
这里的意思是志向与事业。
最近，因为著名投资人的一席话，志业这个词又新解：
“你从事一件事越多，越能发现自己的知识、技能、能力都在不断积累，你就越来越觉得这件事是自己天生就该做的事情 。
这便升华为了志业，注意不是职业。
如果你只是做积累式的工作，除了量的积累之外没有分别，只是更累。
但当你在专业式的生涯里，会发现做10年事和1万件事，状态完全不同。
能力变了，对自己的认知也变了，这就叫专业。
职业是你不得不干的生计，而你在做志业的时候，人生就完整了，或者正在逐步完整当中。”
当然，网上还有人对志业这样解释：“在职业之外，还要为自己的心志找份事业，姑且称之为志业，以此来安顿心灵、寄托情感。”
这正是志业与职业的不同。职业是面向社会的，是做给上司、同事以及其他人看的，而志业则是自我的，只对自己的内心负责。
六、积累是创造未来收益
不管是创业，还是投资，亦或者理财，其成功的核心关键都是积累。
而这些积累所创造的就是未来收益。
而我们现在打工赚工资，就属于创造当下收益，如坤鹏论之前说的提桶，提一天桶得一天收入，不提就没有收入。
当下收益基本都是通过时间和精力换金钱，也就是穷到只能出卖自己。
创造当下收益的好处是，立即见效，马上能看到成果。
其最大的坏处则为，我命由人不由己，挣多少钱，能不能持续挣钱，能挣多长时间的钱，全都是别人说了算。
所以，随着年龄增长，失业的风险越来越高，人也越来越焦虑。
创造未来收益，就像修建输水管道，没有立即的收益，不仅要多付出，还可能冒着饿肚子的风险。
但是，经过一段时间的积累后，很可能会让你在未来一段较长的时间里，能够不断获得比较稳定的收入。
就像人类的农耕一样，收入方式花的时间不见得长，但带来的整体效益因为时间拉长的关系，必然比较大，而且未来可预测性较高。
虽然农耕也会遭遇严重的天灾人祸，造成颗粒无收，面临饥荒。
但是，长久下来，它带来的是人口快速成长，社会迅速发展。
并且，人们的时间不必被绑在获取食物的生存问题之上。
时间可用来去做其他更多事情，让生活质量更好，人生拥有更多选择权。
这就是所谓的我命由己，不由天，更不由人。
也就是人们常说的财务自由，芒格所推崇的经济独立，德国股神安德烈·科斯托拉尼所描述的：
“不依赖任何人，以自己的资本满足自我需求，既不用工作，又不用对老板、客户卑躬屈膝，这样生活的人是真正的百万富翁。”
总结下来，如果想改变未来的生活，你得先创造未来的收益。
当过去的你做了正确的积累，其实就是在帮助未来的自己，创造未来的收益。
所以，当下最紧要的事，就是赶紧去干至少一件积累的事！
七、未来的收益靠积累
创造未来收益很重要，那么到底该如何做到呢？
让我们把眼光放大，放大到整个人类历史演进，找出其中的关键动力。
为什么地球上只有人类可以发展出文明？
为什么人类没有像其他大多数动物一样停留在追求生存的阶段？
其原因并不是人类比较聪明，真正的关键是：积累。
这个积累就像复利般膨胀，量变到质变。
人类文明和其他物种的差异在于，我们可以通过文字、语言，把知识、经济、资产等，有形或无形的事物积累下来。
可能在历史记载中，科技的演进只是几行字，但这其中却饱含着无数人多少代无数时间的努力和经验。
人类的进步绝对不是靠聪明才智。
如果真是靠聪明才智，那几十万年来，聪明人何其多，为什么万年之前没有发明飞机呢？
之前坤鹏论就讲过，现代人并不比我们的祖先聪明。
甚至，我们现在的所谓聪明靠了多少外力？
如果撤掉互联网，许多人在许多事情上，会相当抓瞎。
科学家研究认为，如果把远古时代出生的孩子放到现代，接受现代人的教育，也上网、用手机，他的表现和现代人基本一样。
所以，影响我们人类最多的永远是积累，而不是智慧。
当我们看到成功的人，总认为人家很聪明，其实他们自己最明白，背后靠的是无数日子的积累。
大多数成功人士，没有一个是一步登天的，比起聪明才智和运气，更重要的是他们的积累。
同样道理，如果我们想让自己的生活越来越好，关键也在积累。
正如坤鹏论以前所讲，学习到底是为了什么？
学习为的是解决问题，学的是前人总结下来的，解决问题的普遍经验——知识。
所以，学习也是积累，工作也是学习，更是积累。
那么，在生活、学习和工作中，我们就应该：
积累前人的知识；
积累自己的经验；
积累事业的资源；
积累人脉与资产。
但是，不管是积累知识还是积累人脉和资源，一定是要转化成你的解决问题能力，这样你的价值才能提升，自己才会越来越值钱。
所以，多读书不是积累，读书要用“学以致用”为最终衡量标准。
比如：因读书掌握了技能，或是提升了认知，这些都是在增长解决问题的能力，这样的读书才算是积累，因为它产生了价值。
大诗人陆游总结得特别好：“说纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行！”
意思就是说，从书本上学到的东西终究是浅薄的，必须要亲自去实践才行。
坤鹏论还建议，我们要将对事情成功与失败的二元论评判标准改为积累的标准，也就是“我已经做到多少，积累了多少”、“我做到了六成，还有四成没有做到”……
这样，你可以更加清楚地知道离终点还有多少，你从起点那端已经走了有多远。
八、温故：正确理解金钱的积累
到这里，坤鹏论突然想到了以前对于金钱的总结：
第一，要对金钱有正确的观念。
金钱的正确观念：财富永远是由最小单位的钱积累起来的。
不管是几十亿，还是几百亿，它们都始于1分、1元钱。
所以，积累始于节俭，财富源于积累。
第二，要知道金钱的用途。
积累金钱本身的意义并不大，关键是要把它当成生产资料，用它创造出更多、更高价值的产品，从而实现一元变两元、十元……
对于投资，金钱就是投资的生产资料，对于创业，金钱就是创业的生产资料。
当然，金钱对于人们来说，最终极的用途还是要用来实现快乐时光，也就是获得人生幸福。
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