大部分事，特别是被信息推动的事情，比如：金融，最该秉持的是——一慢，二看，三通过。
——坤鹏论
一、减法式预言
无疑，如果非要做预测，显然用否定法，从它不是什么开始，不断做减法，最终越容易一语成谶。
为什么？
首先，在否定和减减减中，越来越触摸到事物的本质。
其次，掌握事物的本质后，就能找寻到其发展规律。
再次，有了发展规律，就可以由历史推演出发展的趋势和脉络。
有些预言家，就是以此为其方法，将历史套用到现在和未来。
其实，这并不算预言，真正的预言应该是，何时何地将发生何事，要非常具体。
为什么戴维斯、彼得·林奇、比尔·格罗斯等投资大师一直强调要学历史、读历史。
甚至会说“就确定未来而言，没有比历史更好的老师……一本30美元的历史书里隐藏着价值数十亿美元的答案。”
这就是因为历史有本质、历史有规律。
在人类历史中，凡是能够针对事物的弱点提出警告，基本都接近于先知扮演的角色。
特别是那些在人们拒绝接受的情况下预测灾难的发生。
世界第一个提出股市是经济晴雨表的巴布森，他在1929年世纪大崩盘的前两年，就开始不断警告股市要跌、要大跌。
终于在1929年9月5日，当他在“国家年度经济大会”上发表演讲，再次重申一贯看法——赶紧卖出股票外，还预测股指会下跌“60~80点”，并且随之而来的是大萧条，工厂倒闭，人们居无定所，四处漂泊。
结果当天下午两点，巴布森的讲话出现在了新闻显示板上，美国股市开始跳水，当天下跌10个点。
于是，历史上著名的“巴布森突变”说法就此确立，甚至将其称为引爆点也不为过。
而巴布森被誉为股市先知。
就像巴布森，因为不断唱衰，一直不受人待见。
其他人类先知也一样。
甚至不少人为此要付出自己的生命。
道理很简单，鲁迅的《立论》讲得很透彻。
在别人喜得贵子开心之际说，“这孩子将来是要死的。”
只能得到一顿大家合力的痛打。
国外有谚语说，棒打信使，真相带来仇恨，说的就是这样的事。
所以，在这个世界上搞预测，明智的选择是，好上加好，即使错了，也不会挨打。
如果想做先知，预测灾难，唤醒装睡的世人，那得需要巨大的精神力量。
古人也借神话故事，不断警示后人，凡是对现实发出警告，以及那些能够理解别人所不理解的事情的人，都会遭受惨痛惩罚。
比如：希腊、罗马神话中特洛伊的公主，阿波罗的祭司——卡珊德拉，神蛇用舌为她洗耳，使其能听到一些特别的信息，获得了预言未来的天赋，同时却背负着不被人相信的诅咒。
坤鹏论认为，只要坚持常识，再学习一些世间亘古不变的道理，照样能够预知未来。
比如：只要懂了复利法则、回归平均值，就能99%在股票投资中不亏钱。
可惜的是，坤鹏论从去年不断提醒大家——赚钱从存钱开始，从存1元钱开始。
甚至不惜用小学一年级的数学算给大家，从最基本的“收入>支出”开始掰饬，一再提醒“钱最怕什么？最怕丢”，投资赚钱从不亏钱开始……
结果呢？
当时，不断被网友用“开源节流，关键是赚，省能省几个钱！”怼来怼去。
很多事，特别是人生中的大事，都该用逆向的否定法。
还记得我们看过的那些电影吗？
所有主角往往不是武功身手最高的，但绝对是最耐打的。
他们总是用被打到不成人形还能反败为胜说明着——武功的最高境界，就是要能挨打！
放大到人生，什么样的赢家都比不过人家活久见！
二、运用递归思维，为工作做减法
德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
我们真的无法从过去的行为中学习，因为人类学习是缺乏递归思维。
什么是递归思维？
有句名言为：人理解迭代，神理解递归。
人的思维，一般是迭代。
比如：人都是先学习加减法，再学习乘除法，最后学习微积分。
数学归纳法就是一种迭代，从一个简单的起点，推广到一般情况。
递归，则是一种反人性的逆向思维。
计算机世界最讲究递归思维。
谷歌有一道面试题：
我们两个人一起做一个游戏。
第一个人先从1和2中挑一个数字，第二个人可以在对方基础上选择加1，或加2。
然后又轮到第一个人，他可以再次选择加1，或加2，之后把选择权交给对方。
就这样双方交替选择加1或者加2，谁要是正好加到20，谁就赢了。
用什么策略保证一定赢？
为了便于理解，先让我们以谁加到10谁赢举例。
假设我让你先选。
你选择2，我选加2——2＋2＝4。
然后，你在4的基础上选加1——4＋1＝5。
我还选加2——5＋2＝7。
接下来，不论你选加1（1＋7＝8），还是加2（2＋7＝9），我都能加到10，因此我赢定了。
你可能觉得先选的吃亏。
好吧，我来先选，我选1。
你的选择有两个结果——1＋1＝2或1＋2＝3。
不管你的选择是哪个，我都会在自己这轮让自己得4。
接下来，你选择加1，是5，你选择加2，是6。
接着，我的目标就是得到7，这就回到上面的步骤了，最终肯定是我赢。
有没有发现其中的窍门？
如果要想抢到10，就需要抢到7，要想抢到7，就得抢到4、1。
不管谁先选择，关键是要先抢到4，这样就可以控制整个过程了。
谷歌的面试题，如果要抢到20，就先要抢到17，接下来就是14，然后抢到11、8、5、2。
所以，对于这道面试题，只要第一个抢到2，就赢定了。
这道看似是智力题主要考察面试者的什么技能呢？
就是对递归思维的理解。
一般人，让他们数数，数到20。
他们会从小往大数。
这道题解题思路正好相反，要寻找到20，先要找到17，接着14……
这就是递归思维。
上面说了，计算机编程中，如果一个程序员，每次使用递归，代码总会简洁到让自己心虚。
而这充分说明了递归思维也是一种减法。
在生活和工作中，但凡目标，最好的办法就是递归思维，以结果为导向，倒推如何实现预期目标，比如：从几个维度考虑、每个维度又需要哪些资源等。
人类的认识受到我们生活空间的局限，所以从小就习惯了从小到大渐渐扩张的思维方式。
就像历史中那么多不断重复的错误，如果真能用递归思维，就应该存在一个纠错机制，使聪明的人最终从这类历史经验中吸引教训。
可惜并没有！
三、少即是多——快而俭启发法
外国有句俗话叫：只要倒出你鞋子里的小石子就可以了。
马三立的相声说：痒了，挠挠！
少即是多的核心是，直击事物本质，不在旁支末节费心，即使它们无比的美丽诱人。
伦顿商学院市场营销学副教授丹·戈尔茨坦和德国社会心理学家捷尔德·盖格瑞泽创造了快而俭的启发法。
启发法的主旨是，帮助人们在时间、知识和计算能力都有限的情况下，做出正确的决定。
戈尔茨坦认为，我们在决策中经常使用的复杂方法，很可能只是打动别人的幌子。
许多情况下，用大量数据搜集和分析来进行的决策都是多此一举。
他认为启发式是一种快速而节俭的决策方法，效果毫不逊色。
坤鹏论特意拜读了戈尔茨坦的《让决策快速而节俭》一文。
总结下来，他所说的启发式其实就是充分相信经验。
文章中说了很多启发法怎么优秀，怎么比复杂更强，但是，并没有告诉人们该怎么去做。
坤鹏论认为，要想启发法经常发挥奇效，前提有两个，一是，某个行业真正成为你的能力圈；二是，要有多学科思维模型。
然后，就是相信自己的直觉判断，特别是那些需要短时间内做出决定的时候。
是不是能力圈的检验标准就是，要像急诊室最优秀的大夫一样，当病人送来后，能够在短短时间内判断出个八九不离十，并迅速安排做出诊疗决策，且准确率大大高于平均水平。
坤鹏论也有个简单标准——能不能用你自己的一句话说出行业的本质？
比如：房地产领域，不管是哪个国家或地区，它的本质就是：地段、地段，还是地段。
其他问题都可以认为是无足轻重，起码并不起主导作用。
就像爱因斯坦所说的，“所有理论的最高目标是使不可约的基本元素尽可能简单、尽可能少，且不用放弃经验唯一基准的充分代表。”
这句话通常被简化为——凡事应该求简，但不要过分简化。
这个过分简化就是把本质也丢了。
当别人羡慕地问你，为什么能够这么专业？
你的脑海中出现是《卖油翁》的那句话：“我亦无他，唯手熟尔。”
说明，你真的迈进了专业的门槛。
如果，你看庄子的庖丁解牛时，并欣欣然深以为意。
说明你踏入这个专业的高手境界。
这其实就是：
塔勒布提倡的通过不断试错换来的知识；
1万小时定律＋刻意练习收获的专业；
直接刻画进丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中所说系统1（快思考）的经验；
烙印在心理学家加里·马库斯所描述的反射系统的内容。
正如芒格所说，他经常看到巴菲特稍作思考就能说出某个投资的价值，而且极准，这就是典型代表。
当然，如果说它是直觉，很多人会认为更好理解。
盖格瑞泽认为，直觉具有3个特征：
第一是迅速出现在脑海中；
第二是个体并不知道直觉背后的深层运行机制；
第三是具有强烈的实现动机。
直觉为什么有时候很准？
首先，人们超过90%的决策是由直觉决定的，次数多了，从概率上讲，准的时候也多，会让人觉得它很准。
其次，相对而言，人们在进行逻辑推理、理性判断的时候，需要动用自己掌握的知识。
但由于受到认知能力的限制，人掌握的知识往往是有限的、不完备的。
所以当面对复杂、易变的情况的时候，有限的知识反而容易使人做出片面、甚至错误的判断。
特别是在情况紧急、需要立刻做出判断的时候，未经整理的有限知识更容易混淆人的思维。
这时，直觉反而比所谓的深思熟虑更有效。
再次，直觉看似无意识的判断，其实，它建立在一个人的世界观、后天经验等之上，不像大家想象的那么随意。
有些知识、经验在获取后，经常不用，似乎被遗忘了。
但是，它们只是隐藏起来，在急性刺激的情况下，比如：黑天鹅突然降临，就会被激发出来帮助我们。
这在一定程度上让我们在面对复杂、易变、突发情况的时候，直觉往往更加准确。
总的来说吧，要想让自己越来越好，只有不停地学习，不停地实践，这才是王道。
而且，人生已经够复杂了，为什么不让自己简单点呢！
也许，大部分问题都不可能有一个容易识别的原因，但往往会有一个简单的解决方案。
这样的解决方法是可以立即识别的，有时直接就能看出来，而不用复杂的分析和十分脆弱、容易出错、追根溯源的复杂办法。
以不变应万变，万变不离其宗。
这两句是古人教导我们的，坤鹏论将它们连接在一起后发现，12个字，价值抵得上千言万语。
另外，在我们的成长中，还有很多潜移默化的经验。
它们太平常，我们几乎感觉不到它们的存在。
偏偏这些都是人类代代总结出来的，对人生最重要的事——生存和安全的经验。
这些不成文的经验法则对我们的生存起到了决定性作用。
最后再次提醒，启发法背后更多靠的是厚实认知的支撑。
不要用二元论思维傻到停止学习和实践，每次决策靠灵光闪现。
我们总要琢磨一下，那些个脑袋中的灵光来自何方吧？
不要忘记《反脆弱》的核心思想就是——干，实践出真知。
人生高度在于不停地试错。
试错出真知，试错长灵光！
四、越来越集中，有时反而越容易解决问题
以前坤鹏论专题讲过二八法则，其实现在很多事情正在逐渐从二八变成了更加不均衡的99/1。
99%的互联网流量是不到1%的网站创造的；
99%的图书销售是不到1%的作者贡献的；
……
就不多举例子了，会让你桑心添堵。
不过，从这个角度讲，我们只要对系统 进行1%的改善就能降低99%的脆弱性，或者也可以说增加反脆弱性。
只需要几步，很少的几步，往往还能以较低的成本，使事情变得更好、更安全。
比如：公司极少数员工会导致最多问题，败坏风气，辞退他们是很好的解决方案；
少数的客户为公司带来大部分收入，那么就该用最大的精力来维护他们，这样既省时间又至少能保持收入；
找出带来80%收入的广告，发现其中共同点，然后强化，取消掉其他所有广告，广告费立省70%以上，收入却很可能增加。
五、如果找出一个以上做的理由，那就不要做
塔勒布还为我们提供了一些应用少即是多的直觉方法，很有道理。
比如：如果你做某件事的理由超过一个，那就不要做。
这不是说一个原因比两个原因更好。
只是，通过努力想出一个以上原因的时候，你其实正在试图说服自己做一些事情。
显而易见的决定，根本不需要一个以上的原因。
再比如：如果有人以一个以上的论点来攻击一本书或一个理论，那就说明这不是真的。
没有人会说：“他是一个罪犯，他杀死了很多人，他很不懂礼貌，还有口臭，驾驶技术也糟糕透顶……”
还比如：一个真正的哲学家应该以一个理念，而非多个理念扬名。
另外，如果在招聘中看到某个人的简历很长，他几乎做完了别人两三辈子才能做完的事情，让你都不由阵阵自卑。
直接将其忽略吧，绝大多数是不会错过。
因为，那不是真牛，而是真的吹牛。
六、随机的世界，减……慢……
有句经典叫：让子弹飞一会儿。
我们的世界常常伴随着随机，人生就像心电图，一帆风顺你就挂了，就是最好的诠释。
就像股市，每一秒都在起伏波动。
如果时刻紧盯波动，不断出手干预，结果往往适得其反。
之前的文章也说过，如果你想害一个人，就出钱为他请一名私人医生，多么顶级都行。
健康的人，由于随机性，1/2时间里血压将高于正常值，另外1/2时间里，血压低于正常值。
如果他们去医院就诊，遭遇高于正常血压警报的概率约为50%。
如果医生又主动给他们开药，那么，一半人将处于服药状态。
可以肯定的是，他们的预期寿命会因不必要的治疗服药而缩短。
所以，经常看医生，尤其是在疾病并不危及生命，或并非给你带来不适的情况下，就像你频繁看信息一样，是有害的。
人生，特别是信息通路越来越发达的今天，不仅要摒弃各种正常波动带来的噪音，还要防止不少人为私利制造的噪音。
总结成中国一句俗话，别总是拿鸡毛当令箭、小题大做。
大部分事，特别是被信息推动的事情，比如：金融，最该秉持的是——一慢，二看，三通过。
不仅要减，还要慢。
慢——就是且慢下结论，更不要听风就是雨，有点消息就赶紧下手。
看——一定要里里外外，前前后后，看仔细了。
通过——这是最后一关，同样是成败关键，必须以价格这个安全边际为唯一标准。
七、财富越多越不独立
坤鹏论之前讲过，财富的终极用途是——让人获得经济独立，从而获得自由。
但是，很多人却受困于跑步机效应——为了停留在同一个地方，你需要赚越来越多的钱。
贪婪是具有反脆弱性的，但贪婪的受害者则不然。
其实，不光是个体，现在国家也同样受困于此。
综观历史，我们从未有过像今天这样丰富的物质生活，但我们也无从未像现在这样负债那么多。
每个国家都在不停地“创造”纸币，不停地向自己的未来借钱。
寅吃卯粮，经济增长，不过如此。
贪婪的受害者就是，这山望着那山高。
拥有100万后，当看到还有人有1000万，马上觉得自己是个穷人，以此类推。
人外永远有人，山外永远有山，只能在跑步机上不停地奔跑。
这背后也有二元论思维在作祟，因为人类有失败的定义，但从来没有成功的定义。
就说用财富来衡量，到底拥有多少钱是成功？
于是，100万相对1000万，是不成功，1000万相对1亿，是不成功，1亿相对10亿，是不成功……
宙斯之子坦塔罗斯，以富有而出名，虚荣心令他骄傲自大，侮辱众神，因此他被打入地狱，永远受着痛苦的折磨。
什么样的永恒折磨？
他被困在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚。
可是，他只要弯下腰，想用嘴喝水，池水立即从身旁全部流走。
他身后的湖岸长着一排果树，累累果实压弯了树枝，就吊在他的额前。
只要抬头，就能看到蜜水欲滴的生梨、鲜红的苹果、火红的石榴，香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。
可是，当他踮起脚想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中。
最可怕的痛苦则是，连续不断对死神的恐惧——头顶上吊着一块大石头，随时都会掉下来，将他压得粉碎。
塔勒布说，你不可能信任一个站在跑步机上的人。
也正因为跑步机效应，为了让自己不掉下跑步机。
现代人，经常过一个阶段的知识灌输后，就会迅速成为一种职业的奴隶。
甚至对任何问题的观点都变得自私，以利己为目的。
商人靠年轻人的挥霍，烟草商等靠损害别人的健康，律师靠诉讼和人们之间的争斗……
如果我们能够进入到人的内心世界，窥探到他的真实想法和动机，我们会看到他的意愿和希望几乎总是寄托在牺牲他人的利益上。
当然，整体不会要求个人的仁慈，因为自私是成长的驱动力。
正如坤鹏论曾说过的，当全球所有国家都以GDP为唯一考核标准后，最终必然是你争我夺、你多我少、尔虞我诈的零和博弈。
只有将别人踩在脚下，才能让自己站得更高些，只有从别人碗里抢，才能让自己的碗里多……
全球化的本质就是剥削，它只能让贫富更加分化。
国家如此，企业也会如此，人与人之间必也如此。
自由是什么？
谁有自主的意见，谁就是自由的。
谁能够跳下跑步机，谁就是自由的。
谁能够不会被强迫做他本不愿意做的事情，谁就是自由的。
自由，就像我们世界所深藏的秘密，只有真抓实干地去实践，才可以发现并拥有它，意见或分析是无法全面捕捉它的。
正所谓，话谁都会说，但不是谁都会做。
本文由“坤鹏论”原创，转载请保留本信息
注：坤鹏论由三位互联网和媒体老兵封立鹏、滕大鹏、江礼坤组合而成。坤鹏论又多了位新成员：廖炜。即日起，坤鹏论所有自媒体渠道对外开放，接受网友投稿！如果你的文章是写科技、互联网、社会化营销等，欢迎投稿给坤鹏论。优秀文章坤鹏论将在今日头条、微信公众号、搜狐自媒体、官网等多个渠道发布，注明作者，提高你的知名度。更多好处请关注微信公众号：“坤鹏论”微信公众号：kunpenglun，回复“投稿”查看，自媒体人可加QQ群交流，群号：6946827
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