很多我们所谓的荒唐、不可能的事情，如果尽量抛开自己的主观去看待，你会发现它们其实很可能不荒唐，并且存在着极大的可能性。
——坤鹏论
一、前情回顾
在《柏拉图的理型论（五十八）》中，坤鹏论主要分享了第五组推论：如果“一”是“一”（“其他的”篇）（一）：
1.“其他的”是什么？
这组推论中的“其他的”指的是，与理型“一”对应的、异于“一”的物质世界的个别事物。
如果理型（“一”在这里是代表任何理型的实例）是孤立、隔离的，不与物质世界的个别事物（“其他的”）结合，那么，“其他的”也同样是孤立、隔离的。
同时，如果“其他的”是孤立、隔离的，不与“是”结合，那么，它就只是自身的、只有本性。
这第五组推论论证的就是：如此的“其他的”将会有什么样的性质。
2.“一”和“其他的”是相互分离的
如果“一”和“其他的”都是孤立、隔离的，它们将是相互分离的。
因为联系在一起只有两种情况：
第一，像第二、三、四组推论假设的那样，一与“是”结合成为“是的一”，同时其他的也与“是”结合，成为“是的其他的”。
但是，在这里二者是完全孤立、隔离的，因此这种情况不存在，它们无法以此方式产生联系。
第二，有一个东西将它们统括其中，它们以都被其包围而发生关联，这个东西既要异于“一”，又要异于“其他的”，可是，当人们说“一”和“其他的”时，就相当于说了一切，也就是说，“一”和“其他的”已经包含了一切，那么，在“一”和“其他的”之外，再没有另外什么了，那么，它们也不符合这个情况，所以相互分离。
3.第一推论：“其他的”不是整个—部分的
前面第一组和第二组推论已经论证出：一般的一是相对有部分的，真正的“一”绝无部分。
如果“一”和“其他的”分离，又没有部分。
那么，“一”既不整个地也不部分地在“其他的”里面。
那么，“其他的”就根本没有任何方式能分沾“一”，既不部分地也不整个地分沾，因此，“其他的”也就不能具有部分和整个的性质。
4.第二推论：“其他的”不是一—多的
因为“其他的”不是“一”，也没有“一”在它们里面。
那么，“其他的”根本不能分沾“一”，它也就不是部分，也不是整个。
“其他的”不是部分，自然也就不是多，因为如果是多，它们里的每一个就是整个的一部分了。
“其他的”不是整个，自然也就不是一，因为如果是一，它就是整个。
以上两个推论的意义在于：如果“一”是隔离了孤立的，“其他的”同样也是如此，那么，它也就没有了以下极端相反的性质：一——多；整个——部分，或说它们不像如果其他的和“是”结合那样在“其他的”里结合。
二、第五组推论：如果“一”是“一”（“其他的”篇）（二）
1.第三推论：“其他的”不是数的
“那么，‘其他的’自己既不是二，也不是三，也没有二、三在它们里面，如果‘一’在一切情形里被剥夺去了。”
这是因为一是数之始，没有一，自然所有其他数字（一切数）也就不复存在了。
另外，换个角度也可以得到同样的结论：
前面的第二推论得出：“其他的”既不是一，也不是多，而二和三在自身方面是一和多的同一，因为就数量而言，二或三作为整个组为多，作为单元数组则为1，1和1，1，1，所以，“其他的”既不是二，也不是三。
总而言之，“其他的”不是数。
2.第四推论：“其他的”不是类似—不类似的
“其他的”不是数，不是一和二，“其他的”既不能满足类似、不类似、类似和不类似的数方面的分沾条件。
“那么，‘其他的’自身既不是类似、也不是不类似‘一’，类似和不类似也不在它们里；因为假设它们既是类似的、又是不类似的，或者有类似和不类似在它们自身里，那些异于‘一’的就要有两个自身相反的理型在它们自身里。”
“但是凡不分沾‘一’的不可能分沾有任何两个。”
“那么，‘其他的’不是类似的或不类似的，也不是既类似又不类似的。”
“因为如果它们是类似的或不类似的，它们要分沾这一个或那一个理型，如果它们既是类似的又不是类似的，则分沾有两个相反的理型；但这已证明为不可能。”
这句话的意思是说，如果它们是类似的，它们一定是分沾了“这一个”理型（即类似的理型），如果是不类似的，则会分沾了“那一个”理型（即不类似的理型）。
如果“其他的”不分沾“一”，它就不是一，又不是多，就不能分沾类似的理型和不类似的理型中的一个，更不能分沾它们两个。
因此，“其他的”既不是类似的，也不是不类似的。
这个推论的意义在于：如果“一”是隔离孤立的，“其他的”也没有类似—不类似这一对极端相反的性质，或者说，它们不在“其他的”里面结合。
3.第五推论：“其他的”不是同—异、动—静、生—灭、大—小—等的
“那么，‘其他的’既不是同的，也不是异的，既不变动，也不静止，既不产生，也不消灭，既不大些，也不小些，也不等，也无这类性质中的任何另外一个；因为如果‘其他的’带有这样的任何一个性质，它们将分沾一、二、三以及奇和偶，分沾这些已被指明是不可能的，因为它们在一切情形、一切样式里被夺去‘一’了。”
这和第四组推论的第四推论一样，简要地说明“其他的”既没有那些相反的性质中的任何一种，它们必也不已是、正是或将是，这样它们不是，也就是说，“其他的”不是一切的。
4.第五组推论的总结
这组推论的结论如下：
第一，“其他的”既不分沾“一”，不是“一”，也不是多；
第二，“其他的”既不是整个，也不是部分；
第三，“其他的”既不是类似，也不是不类似；
第四，“其他的”既不是同，也不是异；
第五，“其他的”既不变动，也不静止；
第六，“其他的”既不产生，也不消灭；
第七，“其他的”既不大些，也不小些，也不是等；
第八，“其他的”不是一切的。
总之，在第四组推论中被肯定的其他的具有的所有性质，在这里因为“其他的”是孤立、隔离而全被否定了，所以，这个结论的意义在于，如果“一”是隔离了孤立的，结果必是：每一对极端相反的以及每一组相反的不在“其他的”里面结合。
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