无论多大年龄、多么有学识,多么有钱,大多数人在涉及到自己切身利益时,只要对自己有利的,他就认为是对的,而不管事实到底是怎样的。

——坤鹏论

坤鹏论:离开柏拉图学园 专心钻研“科学”-坤鹏论

一、离开柏拉图学园

公元前347年,正值第108届奥林匹克运动会,柏拉图在参加某个学生婚礼的宴时安静地去世了,享年80岁。

不过,也有说,那天正好是他的生日,所以他活满了81岁。

在柏拉图的葬礼上,亚里士多德满怀深情地写了一首祭奠恩师的诗歌,充分表达了他的爱戴与敬仰之情,在诗中他称赞柏拉图用人生论证了至善与幸福兼得的存在。

柏拉图这颗人类思想的巨星陨落在地平线上的时候,亚里士多德开始绽放他的熠熠光辉,而且是属于他自己的光辉,这个契机中就包括了他没有当成心心念的柏拉图学园园长。

关于柏拉图不选择亚里士多德而是选择近亲斯彪西波为其学园继承人,第欧根尼给世人留下了一大堆互相矛盾的传说。

客观讲,如果柏拉图希望他的思想被确切地维持下去,那么当然不能选择吃饱奶的小马驹——亚里士多德。

可是,正像黑格尔所说的:“亚里士多德是以柏拉图的意义理解哲学的,不过,亚里士多德的哲学是更深刻、更完善的,因之也就更能同时把它(柏拉图的哲学)推进了一步。”换言之,如果柏拉图希望他的思想不仅只是被继承,还是还要被发扬光大,亚里士多德才是最佳人选。

据说,由于不满这次继承问题,再加上当时雅典的反马其顿风潮开始兴起,而亚里士多德作为与马其顿王室关联甚重的人物,自然受到了排挤和打击,他于公元前348年离开了雅典。

客观讲,后面一个原因似乎更为可信些,毕竟在马其顿与希腊处于敌对状态下,亚里士多德几乎不可能继承柏拉图的遗产。

试想,你可能选一个敌方的人当自己最著名大学的校长吗!

而且这个人还跟敌方的最高领导层有着千丝万缕的联系。

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二、投奔同窗好友赫尔米亚

离开柏拉图学园的时候,亚里士多德已是37岁,他业已靠着许多学术著作成为了一位著名学者,这也使得他不得不避开希腊各地反抗马其顿侵略的情绪。

他首先来到的地方是爱琴海沿岸小亚细亚的阿塔尔尼亚城。

这里的僭主叫赫尔米亚,曾在柏拉图学园与亚里士多德同窗,并且建立了深厚的友谊。

一起同过窗果然是人生三大铁之一。

据说,赫尔米亚原来是阿塔尔尼亚国王的释放奴隶,也有说他是王家的宦官,后来成为政治上的得势者。

传说他和波斯联合,屠杀了国王全家,凭着暴力登上了王位。

在执政后,赫尔米亚又撕毁了与波斯的盟约,转而和马其顿王国联手,腓力二世任命他为马其顿行省的将军。

根据历史记载,赫尔米亚是个相当双重人格的人。

一方面,他笃信柏拉图的哲人王理念,身体力行,他本人自称哲学家,并且在执政期间广纳贤士和学者,意图将阿塔尔尼亚打造成哲学家的乐园。

另一方面,他也做了不少恶事,比如驱使城邦平民组成采矿队去开采银矿,设立各种苛捐杂税,横征暴敛,这些都使得他的执政很不得人心。

和亚里士多德一起到阿塔尔尼亚的还有同学色诺克拉底(后来继斯彪西波担任柏拉图学园园长),接着又陆续来了另三位学者,赫尔米亚对他们的到来不仅举双手双脚欢迎,还为他们专门修建了相当舒适的宅邸。

正因为有着亚里士多德等人的坐镇,再加上赫尔米亚对哲学家的真心实意,曾经有一段时间,阿塔尔尼亚成为了超越雅典的哲学圣地,甚至取代了柏拉图学园。

赫尔米亚还以身作则,亲自参与到哲学研究中,经常和亚里士多德等人一起探讨至善、正义、是、形式等最顶尖的哲学问题。

在阿塔尔尼亚安顿下来以后,亚里士多德便和色诺克拉底开始专门于科学,尤其是生物学。

他被这些种类繁多的生物吸引着,废寝忘食地对它们进行分类。

他的著作中大约有四分之一与对自然进行分类有关,包括各种有生命和无生命的。

随着时间推移,他调查描述了超过500多种的动物物种,并对其中近50种进行了仔细的解剖研究。

不得不承认赫尔米亚对朋友、对哲学家真是没的说,除了以上这些,在亚里士多德到来的当年,他就将自己的侄女兼养女庇提阿斯嫁给了亚里士多德,他们一个37岁,一个18岁,有趣的是,亚里士多德后来在其《政治学》中宣称,男女最适合结婚的年龄就是37和18,结婚太早,妻子会变淫荡,丈夫会发育不全。

三年后,阿塔尔尼亚,与小亚细亚其他许多专制的希腊君主国和共和国一同,被一个波斯总督征服了。

也有说,赫尔米亚与马其顿结盟背叛波斯的事情败露了,波斯王发大军攻破了阿塔尔尼亚。

总之,赫尔米亚被押解到波斯王阿塔泽尔斯那里,后者立刻命人将其钉上了十字架。

据说这位僭主一直到死都保持着哲学家的气节,临死前,他给亚里士多德写过一封信,表示他直到生命的最后一息,也没做出什么有愧于哲学的事情。

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三、逃到米底勒尼城

亚里士多德则携妻子庇提阿斯逃到莱斯沃斯岛的米底勒尼城,并在该地居住。

他为自己的好友、恩主赫尔米亚捐钱在希腊圣地德尔斐树立了一个纪念像,亲自撰写铭文,称颂赫尔米亚对哲学的功绩。

而且从这篇至今尚存的铭文中我们看到,赫尔米亚被奸计和叛逆所害才落入波斯人之手。

不仅如此,在后来的《书信集》中,亚里士多德还写道:“赫尔米亚未曾放弃他对‘至善’的信仰,并宣称终生是哲学的学生。”

在米底勒尼城时,庇提阿斯为亚里士多德生下一个女儿,也取名为庇提阿斯。

不久,他的妻子庇提阿斯就去世了,算一算,不过才20多岁。

后来,亚里士多德与庇提阿斯的婢女赫庇利斯同居,虽然他们没有结婚,但是他们结下的是一桩情深意笃、白头到老的美满姻缘。

后者为他生下一个儿子,亚里士多德为其取了与自己父亲一样的名字——尼各马可,可见亚里士多德有多么喜欢这个孩子,而且,他后来的《尼各马可伦理学》就是以他的名字命名的。

此间,亚里士多德还收养了姐姐的儿子尼加诺尔为养子。

这段时间里,亚里士多德还遇到了另一个同窗泰奥弗拉斯特,小他14岁,这个人成为了他最好的朋友、学生和助手,一直陪伴他到辞世。

也正是在泰奥弗拉斯特的协助下,亚里士多德除了从事教学,还继续他的生物学研究,并开始建立他的博物学储备。

他们利用当地的临海地貌,对丰富的动植物资源进行实地调研和采集,特别是海洋生物,这使得他在海洋生物的分类方面最为擅长。

他甚至观察到海豚和一些陆地生物以同样的方式进行生育,因此应该将其划分到哺乳动物中,而不是鱼类。

他还研究过鲨鱼,一些鲨鱼生育出幼鱼迷惑电鳐,以此来防御它的捕食。

不过,相对海洋生物来说,亚里士多德的其他观察时常误入歧途。

比如:他宣称植物都是无性繁殖的;人类的心脏是意识存在的中心,并且只有男人的心脏会跳动;身边的左边比右边温度更低一些;大脑主要是用来冷却血液的;男人的脑后有个空间用来安放灵魂……

在米底勒尼城,亚里士多德还因主力希腊统一而闻名,他极力主张,这样一个联合体将比各自为政的诸城邦更能成功地抵御波斯势力的入侵。

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