人生如戏，社会就是舞台，没有社会地位的人哪会有舞台，没有舞台，还唱什么戏？

——坤鹏论

在亚历山大继承马其顿王国的王位后，便开始了他征讨四方的大业。

这也使得他没有什么功夫再与亚里士多德探讨哲学问题了。

于是，亚里士多德主动请求离开马其顿，去继续他的研究工作。

在家乡斯塔吉拉小住后，他和泰奥弗拉斯特于公元前335年～公元前334年间回到了阔别12年之久的雅典。

他的学生，此时的亚历山大大帝，慷慨地给了他一笔启动资金，据说约有白银800塔兰特。

塔兰特是古希腊的计量单位，1塔兰特＝26公斤。

也就是说，亚里士多德带着20800公斤白银豪迈地荣归雅典。

不仅如此，亚历山大大帝还下令重建了亚里士多德故乡斯塔吉拉城和泰奥弗拉斯特的故乡莱斯沃斯岛。

除了在金钱上给予丰厚的支持外，他在官面上还令马其顿执政官安提珀特对自己的老师多加庇护，尽可能地帮助亚里士多德，而安提珀特也是亚里士多德的朋友。

亚里士多德回到雅典后，就开始寻找属于自己的研究基地，最后他选中了雅典城外东北角的一个叫吕克昂的地方。

这个地方是一片园林公园，天然环境幽雅宁静，树木郁郁葱葱地环绕着林荫道、喷泉和围廊立柱。

它是一座雅典公众喜欢的公园，其中有一座供奉阿波罗神的神庙，算是一处圣地。

这里还曾是希波战争后伯里克利训练雅典常备军的体育场。

同时，也是平民百姓举行讲演和竞技的场地。

而苏格拉底过去经常到这里思考问题。

亚里士多德在这里建立了他自己的学园——吕克昂学园，并开始了一生中最多产的时期。

也有说，这个公园逐渐被游方学者所钟爱，成为了雅典的著名学园之一，因此，并不是亚里士多德创办了吕克昂学园，而是因亚里士多德的到来使这里更加知名。

在这里，亚里士多德和他的学生们在林荫道上一边漫步一边讨论哲学，由于这个原因，他的学派被称为逍遥学派，意思是漫步，或者说游来转去之人。

不过，黑格尔对此并不认可，他认为逍遥学派是由于吕克昂地区的环境幽雅，颇多林荫道而得名，并非是亚里士多德本人喜欢走来走去讲学的缘故。

除了一边漫步一边讨论哲学外，学园还设置有讲座和演讲，讲座只针对较高级别的小圈子，比较专业，演讲呢，则是在一个更大的圈子，内容比较通俗。

由于学园的学生数量太多，为了维持秩序，颇具领导才能的亚里士多德设计出一套详尽的规章制度，规定学生们自我管理，他还制定了许多正式的活动程序，按这些程序，学园是由其成员轮流主持的，比如：每十天轮换推选一位代表监督管理学园事务；一个月一次的聚餐讨论如何进行；一个成员被指定为某个哲学观点辩护，反驳其他成员批评性的反对意见等。

总之，正是这些规章制度使得学园的管理秩序井然，学生们不但富于勤学的精神，还颇有协作的精神。

但这并不意味着学园规约严格，事实上，学生和老师经常共同进餐，平等地讨论问题。

就算是亚里士多德园长本人，也没多少架子，调皮的学生总是特别注意他有哪些与众不同之处。

比如：他睡觉时颇多令人奇怪的样子，就像每次睡觉时他的胃部总放着一条装满热油的橡皮管，这可能是因为亚里士多德有胃病，因为有记载称，他死于某种胃病；还有亚里士多德为了继续思考而缩短休息时间的方法，也就是他睡觉时手里总拿着一只铁球，手的下方放着一个碗，一旦入睡手一松铁球就会掉进碗里，声音会将他惊醒，这样他就能接着进行他的哲学研究了。

不过，亚里士多德在治学方面对学生是非常严格的，他要求他们一起参加自己的研究工作，在西方思想史上，这是第一个有组织的科学研究小组。

吕克昂学园与柏拉图学园很不相同，柏拉图学园主要研究数学、猜想以及政治哲学，而吕克昂学园的主攻方面是生物学和自然科学，并且得到了亚历山大大帝的全力支持。

“亚历山大命令近1000个以打猎、捕鱼、捕鸟为生的人，波斯帝国境内动物园、禽鸟园、鱼塘的监督者，经常供给亚里士多德以每个地方值得注意的东西。”

借助这些庞大的资源，亚里士多德建立了史上第一座颇具规模的动物园，并且成为了博物学的始祖。

同时，在亚历山大大帝的全力支持下，包括之前赠送的雄厚资金、在远征过程中特意收集各地的书籍并送给亚里士多德，后者在雅典建成了独一无二的图书馆，藏书超过柏拉图学园的数倍以上，除了图书之外，还收藏有诸多的地图、标本等。

另外，同样也是马其顿王权的直接干预下，很多希腊有名望的学者汇集到吕克昂学园，组成了一个庞大的教学和研究体系。

亚里士多德作为吕克昂学园的领导，在这里教学和演讲共计十二三年之外，但最重要的是，他在这里形成了自己对科学分类的主要思想，建立了全新的逻辑科学，也写下了他对哲学和科学的每个主要领域的卓越见解，这一切都展示了他超乎群伦的渊博学识。

因为有着亚历山大大帝的眷顾，再加上公元前338年，雅典由于和底比斯联手抵抗马其顿，触怒了亚历山大，他曾经想烧毁德尔斐圣地，正是亚里士多德劝说亚历山大放弃了这个念头，雅典人在一段时间里把他视为维护希腊的伟人。

所以，亚里士多德在雅典的教学生活是平静而光荣的，他的塑像被安放在城邦内的大道上，雅典人把他和柏拉图一样都看作是天然赐给这座城邦的财富。

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