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——坤鹏论

第十卷第四章（二）

原文：

若然，则这也可明白，每一事物只能有一事物为之对成

（因为极端之外既无它极，而在同时间内也不能有更多的极端），

而一般说来，如以差异论对成，则差异以及完全差异必须是两个事物之间的差异。

解释：

如果这样，那好么也很清楚，每一个事物只能有一个事物与之相对立，

即一个事物不能有多于一的对立，

因为既不能有任何比极端更加极端的东西，也不能在一个差异中有多于两个极端，

而一般说来，如果对立是差异，则差异存在于两者之间，完全的差异也如此。

这里说的是一个事物不能有多于一个的对立，

这是因为对立既然是距离最大的对方，也就是说对立双方彼此都是这个对立的极端，

既然是极端，那就不会有比极端更加极端的东西，否则那个极端就不能是极端了。

原文：

又，大家所承认的其它诸相对公式也必需是真实的。

解释：

在以上论述的基础上，亚里士多德概括起来说：“对立的其他定义也都必定是真的。”

原文：

（一）所谓完全差异（因为我们不能在这差异范围以外为事物之“于属相异”或“于种相异”者另寻差异，这曾说明过在科属之内任何事物不能与科属以外事物比论差异），

解释：

（一）所谓的完全的差异（因为不能在这差异范围之外为事物的“在种中有差异”或“在属中有差异”另外寻求差异，这点我们曾经提及过，种属之内的事物不能与种属之外的事物对比差异），

原文：

（甲）不仅应是同品种事物之间的最大差异，

也该（乙）以同科属内事物之具有最大差异者为相对（这里所谓完全差异是同科属事物间的最大差异）；

解释：

（1）这不仅应该是同种属间事物的最大差异，

也应该是（2）同一种属内事物的最大差异为相对立（这里所说的完全差异就是同种属事物间的最大差异）；

原文：

以及（二）容受材料相同亦即物质相同的事物间，其差异最大者为相对；

解释：

以及（二）里含材料相同也就是质料相同的事物间，这差异最大的就是相对立；

原文：

与（三）归属于同一职能〈学术门类〉的事物，

其差异最大者为相对（一门学术处理一级事物，这里所谓完全差异就是同职能事物间的最大差异）。

解释：

与（三）归属于相同能力（同一学术门类）的诸事物，

它们的最大差异就是对立（因为一门学术处理一类事物，在这些事物中完全的差异是最大的）。

亚里士多德这里所说的定义，是指“对立”的定义。

它的基本定义是：“对立是最大的差异”，他指的这其他的定义主要有四个：

一是，对立是其他事物具有最大的差异；

二是，对立是在一个种之中最大程度的属性上的差异；

三是，在同一主体中属性具有最大的差异；

四是，在同一潜能下具有最大差异的属性，因为技艺或科学的潜能，一门科学就是处理一类事物的，涉及潜能而且是理性的潜能，它所处理的一类事物与另一类事物是当然不同的。

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